<STRONG>应科学看待客家人的主体来源。</LEGEND></STRONG><FONT color=#ffffff size=4>在“偏南”“偏北”问题上，一些客家人为何如此的固执呢？<BR></FONT>
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<TD align=right width=100><FONT color=#ffffff size=4></FONT></TD>
<TD align=middle><FONT color=#ff0020 size=-1>作者：<a href="http://www.tianyaclub.com/browse/listwriter.asp?vwriter=LOOK顶公&idwriter=861327&key=782894310" target="_blank" ><FONT color=#000000>LOOK顶公</FONT></A> 提交日期：2005-6-12 14:23:24</FONT></TD>
<TD align=right width=100></TD></TR></TABLE>
<DIV class=content style="WORD-WRAP: break-word"> 人类要一万年以上的时间，在身体机能上才可能适应当地的环境，客家人想在几百年上千年的时间，就把“北方”面貌改写为“南方”面貌？违犯科学的。客家人不是神仙，是凡人，所以还是要按科学规律来判断客家人的种族归属的。<BR> 那就是，客家人主体上属于古代南方土著面貌，混有北方人的血液。这样来解释客家人在体质上的“偏南”是说的过去的。<BR> 有些人总是喜欢拿“土楼”和“围屋”来说明客家人对南方土著“征服”的历史。其实，所谓“土楼”不过是防匪防盗防山贼罢啦，闽南也有类似的土楼呀，那是防倭寇的，没有那么神秘的。广府也有“围村”，也是防贼的，而非防“土人”的。而且旧社会宗族械斗那么严重，不同姓，不同村的人械斗是经常的，“围屋”/“围村”的功能也有那么一种的。在“山高皇帝远的地方”，在缺少政府管治的地方，治安环境肯定会差一些，所以客家人必然要花费更多的精力来“自治”以求“自保”，所以必然需要“堡垒”式的建筑来维护自已的利益，这是必然的社会历史条件下的产物。所以，把“土楼/围屋”看成是来自中原的客家先人对南方土著“征服”的产物是荒谬可笑的。<BR> 无论客家人的祖先来自那里，现在都改变不了自已的客家基因，这是唯一的答案。<BR> “尽信书不如无书”，在熟读《族谱》和“罗香林”遗作之后，我们更需要以科学理性的态度来看待客家人的昨天，今天和明天。</DIV>
