“客都”梅州朝圣行 <转>
梅州，古时又曾名为“程乡”、“敬州”、“嘉应州”等，它有着相当悠久的历史。一直以来，客都梅州在我眼里既有点神秘，又似乎很是亲切。我早已记不清楚要去一趟梅州的想法究竟是始于何时了，只知道小时候听父亲说“梅州是我们客家人的大本营”时，就很想去走走看看。这么多年来，也一直都很想去一趟。因为我觉得做为一个客家人，如果没去客都梅州看看，可实在是人生之一大憾事。然而因为种种原因，我却始终未能成行。
时光很快就来到了2007年夏天，这时正好有几位梅州的朋友要搞一个公益活动，并邀我前往。适值五一长假，我恰好又有时间，于是就很自然地欣然前往。
在从陆河到梅州的路途上，我就尤如一个前往“麦加”朝圣的“回教徒”一样，满怀崇敬之心。天空中飘洒着阵阵小雨，仿佛是老天在为我的此行增添点难度，以试我朝圣之心是否足够虔诚。然而所有这些，却一点也阻绝不了我朝圣客都梅州的决心。当所坐的客车终于缓缓驶入梅州市区之时，我的心既激动又平静。这多年来的夙愿终于实现了，怎能不激动呢？这梅州美景就在眼前了，我又怎能不赶快静下心来去好好欣赏呢？
到达梅州的第二天，我参与了“客家情论坛”和“黄遵宪纪念中学”联合举办的“客家情爱心传递活动”。活动就安排在黄遵宪的故居“人境庐”门前举行。在先贤的默默注视下，活动举办得十分成功。从现场人们自发地踊跃捐款助学的行动中，我又一次看到了我们客家人对公益事业的那份热诚。
活动完结之后，随朋友们去参观了“人境庐”。黄遵宪，做为晚清著名的诗人、启蒙思想家、外交家，在近代中国史上占据着十分重要的位置。他所提出的革命性文学口号“我手写我口”，至今仍深深地影响着国人。在看了“人境庐”里面黄遵宪读过的两大橱柜书之后（据说有八千多册），觉得他的成功实非偶然，与他所读过的书相比，我可完全算是一个根本就没读过书的人。
梅州的不发达，似乎主要是因为外来人口太少，工商业不够发达所致。因为当站在千佛塔上，迎着不远处梅江上吹来的风，俯看整个梅州城时，我发觉这个城市的规模可一点都不小。个人觉得梅州城区如果单从城建方面来看，绝对不会比诸如中山、惠州等珠三角城市的城区差。
当梅江走到梅州城区中心地带之时，十分优雅地拐了一个大弯，就如同书写了一个大写英文字母“U”。因此，梅州城区也就有了许多的大桥，如“梅江桥”、“剑英桥”、“嘉应大桥”等，以将河岸两边的城区连接起来。著名的“一江两岸”就随之而来，也确实搞得相当漂亮，难怪美名远扬。
自清朝中后期梅州（嘉应州）起来之后（主要是文化），天下就再也不敢小看客家人了。自那时起，梅州地区真可谓名人辈出，而且往往是成批量地同时涌现出来，如宋湘、黄遵宪、叶剑英、林凤眠、罗卓英、张弼士、丁日昌、李威光、谢晋元、李惠堂等，真是让人数不胜数。总之不论是文化界，还是经济界、政治界、军事界、艺术界等，各行各界都不断有生长于梅州的名人涌现出来。之前客家人当然也有不少名人，但像这样成规模地涌现出来却还从来没有过。梅州也就是在这个时候，彻底确立了客家文化中心的地位。
另外，无论是国内还是国外，都有相当数量祖籍是梅州的人。如国内的粤西地区、广西、海南、四川乃至香港、台湾等地的客家地区，都有相当数量的人祖先是由梅州迁移过去。从国外来说，在客籍华侨当中，也有相当数量的人祖籍是梅州。所以也可以这样说：海内外有三个梅州。本土一个；国内其它地区一个；国外还有一个。从这个方面来看，梅州完全称得上是“世界客都”。
梅州城区本身为一个不大不小的盆地，远方四处都环绕着一围围的山，其中最有名的一座名为阴那山。尽管这些山大多数都不高不矮着，却足以把出去与进来的路挡住。所有的一切，都只能依靠一条弯弯曲曲的梅江与外界沟通。以梅州这样的自然环境，古时的人们除了发奋读书然后走将出去之外，实在难以有其它的好去处。当年的先贤们，正是从这无尽的群山中走将出去，孤身一人，各自凭籍自己的聪明才智闯出一番事业来。梅江的水，阴那山的风，带去了多少梦想，又带回了多少喜讯？
来到梅州而不谈建筑，似乎总欠缺点什么。粤东“围龙屋”乃是客家传统建筑的代表之一，与闽西客家土楼齐名。而梅州则是粤东围龙屋的发源地，同时也是代表地区。得益于几位梅州朋友的热情帮助，并为之做极其详尽的讲解，使幽壹有幸看到了几座各具风格的“围龙屋”。围龙屋确实让人很是震憾，古往今来有无数的人从这里走将出去。最后有的人落叶归根回来了，也有的人落地生根再也没有回来。然而不管怎么样，他们全都是梅州的好孩子。
在梅州各处，还星罗散布着不少具有百多年历史的“欧风美骨”老建筑，大概都是当年老华侨们荣归故里时所兴建。从这里也可以看出梅州“华侨之乡”的名头，完全是实致名归。走在梅州的土地上，感觉这里的文化积淀确实十分沉厚，往往会在不经意间，就撞到某名人的故居。真不愧为著名的“文化之乡”和“国家历史文化名城”。
